Betegségek

A határvonal tünetei és okai

A határvonal tünetei és okai


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Határvonal - az élet a küszöbön
"Az élet átok. Ez nem enged el. " Sophia, határvonalas

Borderline szindróma olyan mentális rendellenességet jelent, amelyet szürke területként határoztak meg a neurózis és a pszichózis között. A határvonalat ma az érzelmi instabilitás egyik formájának tekintik. A határvonalat gyakran más rendellenességekkel, például anorexia és bulimia, valamint posztraumás stressz szindrómával társítják. A németországi emberek három százalékát érintik, a nőket és a férfiakat is. Minden második Borderliner öngyilkosságot próbál legalább egyszer elvégezni. Tehát a terápiák létfontosságúak.

Boderline tünetek

A határvonalak váltakoznak az euforia és a világ vége, a szeretet és a gyűlölet, az önértékelés és a mindenhatóság fantázia között, lelke összetört. Alvási rendellenességek, koncentrációs és nyelvi problémák, mentális hasadások eredményeként fellépő többszemélyes személyek, étkezési rendellenességek, például anorexia, bulimia vagy takarmányfüggőség, deja vus és a szörnyű tapasztalatok visszacsatolása, a testtudat hiánya, fóbiák és pánikrohamok a mindennapi élet a Borderlinerek számára.

Ezeket az életmód káosza, a kisgyermek viselkedésének visszaesése, a hirtelen agresszivitás, a feldühölő harag és az erőtlen harag, a disszociációk és a torzult észlelés kíséri. A külső és belső bontás, a közelség és a távolság. A reménytelenség és a depresszió, az intenzív, de gyorsan változó kapcsolatok, az önelégülés és elszigeteltség, a pusztító bűntudat, a kényszer önpusztítás és a bánat hete normális számára. Az addiktív viselkedés, akár alkohol, kábítószer, akár szerencsejáték, szintén része a határőrök önkárosodásának.

A provokatív szerepjáték a társadalomban, a titoktartás és a bizalmatlanság szintén jellemzi azokat a szubkultúrákat, mint például a punk, akiknek rossz tapasztalataik vannak a szülőkkel, a rendõrséggel, az igazságszolgáltatással vagy az iskolával. A határvonalakat gyakran vonzzák az ilyen szubkultúrák; Számára a különbség nem tudatosan elfogadott identitás, hanem fájdalmas tapasztalat. A határvonal korunk feltűnő tulajdonsága, szorosan kapcsolódik a turbókapitalizmushoz és az önkényszerítésre való kényszerítéshez.

A tudattalan démonjai

"A pokol ül előtted." Borderliner fölött
Nathan Schwartz-Salant pszichológus szerint a határvonalak elválasztják a képi felfogást, és tagadják őket - ez a képi gondolkodás már nem áll rendelkezésre, vagy ami még rosszabb, démonsá válik. L. Grinberg megfigyeli a képtelenséget a csalódásokkal és vereségekkel, agresszív impulzusokkal, a mindenhatóság és a mindentudás fantáziáival, valamint az idealizációkkal, amelyek védelemnek tekinthetők az állandó fenyegetés észlelése ellen.

Az identitászavarok és a diffúz félelmek feltételes; zavart a valósággal való kapcsolat, de - a nyílt pszichózisokkal ellentétben - megmarad, ami lehetővé teszi a határészek működését a következő bomlásig. Van egy "engedd el magad", a hajtásvezérlés elvesztése, amely szintén pusztító módon jár el, a depresszió és a tárgyaktól való függőség mellett az infantilis szükségletek is érvényesülnek. A társadalmi magatartás része az átmeneti pszichózis, amelyben a határvonalak másokban megkeresik a meghajtóikat, vagy akár megtámadják őket, akár magukat támadják meg.
Nathan Schwartz-Salant rájön, hogy a határészek közvetlenül öntudatlan folyamatokban élnek. Belső képei a külső formákra kényszerítik magukat, és így lehetőséget kínálnak arra, hogy megnézze azt, amit "általában nem akarnak látni".

A határőrök fenntartják a gyermek látomásos látványát, de ez egy sérült gyermek látványa - mondja Schwartz-Salant. "Hatalmas mennyiségű hatást szabadítanak fel, de nincs megújító képessége - tehát nincs" legitim célok és értékek "létrehozása. Schwartz-Salant szerint a két ember közötti unió új archetípushoz vezet, amely a tudattalanban alakul ki - a Borderliner szenvedésekor ezek az öntudatlan folyamatok szétszakadnak; az érintett személy megtapasztalja ennek a társulásnak a sötét aspektusait, de nem az életet adó alkotóelemeit.

Az élet a küszöbön

"Előtted van egy üres héj." A Boderliner

A fizikai fejlődés ezen szakaszai összeolvadnak a Borderlinerrel az életrajzilag megszerzett struktúrákkal, ami káoszhoz vezet: cölibát vagy nimfomániás, gyerek vagy idős ember, szent vagy kurva, férfi vagy nő? Nekem erőszakos nő voltam az előző életben? A határvonalak bejuthatnak az igazságokba, amelyek közvetítik a játékjátékokat, de nem képesek megkülönböztetni a mítoszokat, történelmi figurákat vagy karaktereket a való életüktől, és úgy viselkednek, mint olyan borítékok, amelyek révén egy teremtés egy idegen világból beszél. A tudatalatti képek, amelyeket az emberek álmaik során tapasztalnak, a Borderlinerben élnek, anélkül, hogy képesek lennének ellenőrizni őket. Anélkül, hogy észre vennénk, a határokon átnyúló ingázó ingadozik a szülők internalizált tulajdonságai, a távollét érzései - ami az egyik fejlõdési stádiumról a másikra történt kudarc miatt - és a negatívan elfoglalt komplexek között: a pokol képei. Minden változás az élet egy új szakaszához, amely megváltoztatja, a halál félelmét jelenti a határvonalak számára.

Határvonal okok

"A szörnyű dolog annyira ismert nekem, hogy szörnyű helyzeteket keresek." Egy határvonalat

A határvonal főként a gyermekkori traumák alapja. A szülőkkel szembeni alapvető bizalom hiánya, valamint az apa és az anya közötti zavart kapcsolat, a válás vagy a törött házasságok, a megbízhatatlan kapcsolatok az érintettek életrajzának részét képezik. Azok a szülők, akik nem képesek empátia, megformálják a határokon átnyúló ingázókat, valamint az egymásnak ellentmondó elvárásokat, amelyeket a szülők rájuk vetnek.

A borderline szindrómától szenvedő embereket gyakran verbális és érzelmi erőszaknak vetik alá, legyen az a szerelem megfosztása vagy az elhanyagolás. Legalább egy szülővel megszakadt kapcsolat jellemző. Az anya vagy apa mentális betegségei és a kapcsolódó kiszámíthatatlanság azt jelentik, hogy az érintett személyek nem alakulnak ki stabil identitáson. Vannak alkoholproblémák és kábítószer-visszaélések is a szülők körében. Azok a szülők, akik maguk mutatják a határt okozó tüneteket, klasszikusak - a paranoid skizofrénia és a mániás depresszió is gyakori.
Minden második Borderliner legalább egyik szülő, osztálytársa vagy szomszédja által tapasztalt erőszakot. Egyes határőrök még a családban is extrém erőszakot tapasztaltak, például forrázást, lyukasztást, tárgyakkal és fegyverekkel járó sérüléseket. Az olyan igazolásokkal történő erőszak, mint például „ha mindig vannak ellentmondásaik”, bűntudathoz vezet.

Annyira ismerik a szörnyűt, hogy ezek a gyermekek szörnyű helyzeteket keresnek, és provokálják az erőszakot, amitől félnek, anélkül, hogy még tudnák is. Ha nincs terror, nincs identitás.
A határvonalak érzékenységet és egyfajta „hetedik érzetet” fejlesztnek a fenyegetésekkel szemben. Ez az intuíció ambivalens, mivel a mentálisan instabil nemcsak formálisan szagú, amikor veszély áll fenn, és képesek szélsőséges helyzetekben cselekedni, hanem ezeket a helyzeteket keresi és magához hozza őket. Egyes határőrök túlélhetik a polgárháborút, de nem képesek megbirkózni a mindennapi élettel.

Szexuális bántalmazás oka

A szexuális zaklatás jellemző a határvonalakra - különösen a nőkre. A büszkeség ötvözi a partner önelégültségét és undorát, a prostitúció ennek következménye. Egy Borderliner azt mondta, hogy "hagyta, hogy magát elvezesse az a fajta ember, akit undorodtak". Másrészt azok a férfiak, akik kedvesen nevetségessé tették, kritizálták vagy figyelmen kívül hagyták őket; megengedte magának, hogy szexuálisan megalázzák, és ugyanakkor beszámolt az apjáról.

A visszaélés egyik következménye a szexuális kapcsolatok megváltozása és hirtelen megszűnése. A határvonalak alacsony motívumokat feltételeznek partnereik számára, de unatkoznak, ha és mert partnereiknek nincsenek; vágynak a szeretetre, de ha szeretetüket tapasztalják, azt gyanítják, hogy van egy haj a kenőcsben, és ha nem találják meg ezt a hajat, azt gondolják, hogy partnerük nevetséges, és azt gondolják, hogy ő nem ismeri őket.

Kényszerítik a szeretet bizonyítását, mert nem hisznek a szeretet nyilatkozatában; azonban amikor ezt megteszik, veszélyeztetettnek érzik magukat szabadságukban. A folyamat során nem találják hazugságnak azt, hogy ellentétes követelést követeljenek az azt követõ reggel elõtti esténkért; Felismerik, hogy abszurd az, ha ellentétesen cselekszenek azzal, amit korábban képviseltek, de nem tudják, miért viselkednek ilyen módon. Bemutatják partnereiknek kipróbált és bevált harci helyzeteket a bántalmazó szülőkkel szemben, és hatalmi játékok jönnek ki, különösen akkor, ha a partner nem felel meg a gyűlölt és szeretett imázsnak. "Soha ne mondja a határőrnek, hogy szereti őt. Elpusztít téged érte - mondta az egyik érintett.

A különféle szexuális kapcsolatok ellenére agresszívan reagálnak a gyengédségre, így valaki, aki nem ismeri a másik oldalát, azt gondolja, hogy szexuálisan távol van. Csak minden negyedik Borderlinernek nincs tapasztalata a felsőbbrendű emberek szexuális zaklatásában, minden második erőszakos áldozat szűk társadalmi környezetben tapasztalta ezt a támadást, minden negyedik vérfertőzéses kapcsolatként a szülővel. A szexuális bántalmazás általában a pubertás előtt kezdődik, és a szexualitás fenyegetése a gyermekkora önkitörését szakítja el.

Tagadja meg a határőröket, hogy fenntartsák a megosztást a jó bűncselekmények elkövetői és az elkövetők között. Olyannyira elrejtik azokat a tényeket, amelyek egyrészt az idealizáció, másrészről az leértékelés ellen szólnak, hogy nem tudják felhívni őket.

A határvonalak gyakran a gyerekektől néznek ki a kívülállókig. Alapvető fontosságú a kötődés hiánya, az individualizációs folyamat gátlása a korai gyermekkorban. Melanie Klein felismerte, hogy a határészek a depressziós szakaszban kudarcot vallnak, azaz amikor a gyermek mágikus világát a külvilághoz igazítja és frusztráltvá válik. A varázslatos gondolkodás idején, az álmodozó gyermek sérülései miatt a határvonalak visszavonulnak a gyermekkori tudattalan világba, amely nem jár együtt érett testükkel és a külvilág változó igényeivel.

Határvonal kezelés
A határvonalas személyiségzavarokat gyakran pszichoterápiával és gyógyszeres kezeléssel kezelik. A terápia alábbi formáit gyakran használják ebben az összefüggésben:

  • Séma-központú terápia (Sématerápia): Ez a terápia megpróbálja megtalálni mélyen gyökerező cselekvési sémákat, amelyek a traumatikus gyermekkori élményekhez kapcsolódnak. A cél az ilyen rendszerek helyettesítése megfelelőbb fellépéssel, hogy az események megfelelően reagálhassanak.
  • Dialektikus viselkedésterápia: A terápia ezen formája a viselkedésterápia, a kognitív terápia, a gesztaltterápia és a hipnoterapia keveréke. A kezelés során meg kell tanulni, képzni és felhasználni a készségeket, amelyek segítenek az érintetteknek a problémák megoldásában. Ezenkívül az életmód és az érzelmi tapasztalatok problémáit részletesebben megvizsgáljuk.
  • Átmeneti összpontosított terápia: Ez a terápia a határ menti betegek empátia hiányára összpontosít. A cél az, hogy megtanuljuk jobban felismerni és megérteni mások belső folyamatait. A terápia során meg kell próbálni átadni a zavart tárgyi viszonyt a terapeutának, hogy a folyamatot ilyen módon lehessen feldolgozni.
  • Mentalizáción alapuló terápia: Itt is a hangsúly az úgynevezett tárgy-objektum differenciálásra. A hangsúly azonban inkább az impulzusok irányítására és a tevékenységek befolyásolására irányul.

Határokon átnyúló gyógyszerek

A határvonal-terápiát gyakran gyógyszeres kezelés támogatja. A visszaesések kockázatának csökkentése érdekében gyakran alkalmaznak hangulati stabilizálókat. Az atipikus antipszichotikumokat szintén alkalmazzák. Ezek enyhítik az ingereket és csökkentik a pszichotikus tüneteket, mint például a hallucinációk, téveszmék és az asszociatív relaxáció. További szorongási rendellenességek vagy depresszió esetén antidepresszánsok, például szelektív szerotonin újrafelvétel-gátlók (SSRI-k) szintén alkalmazhatók.

Terápiás problémák

A Borderline divatkoncepcióvá vált - mondta Schwarz-Salant. Ennek megfelelően a „nehéz betegekkel” foglalkozó terapeuták sajnálják egymást, és megszabadulnak a hibáktól. Ezeknek a betegeknek nagyon manipulatív hatása lehet a terapeutára, és a határészek gyakran nem veszik komolyan a pszichológust. Mivel egy pszichológiailag stabil terapeuta csak valaha is megközelítheti a közbenső világot, amelyben a Borderliner él.

A határokon átnyúló ingázók a képzeletbeli látás világában mozognak pusztító formájában; ez a sugárzás félelmet és bűntudatot okoz a terapeutában. Nem a beteg, hanem a terapeuta érzi a röntgenfelvételt, mintha egy belső szem érzékelné. Szakmai távolsága összeomlik, mert a beteg érzékeli, amit a pszichológus megpróbál elrejteni, vagy nem tud. A szerepek megváltoztatása, ki elemzi, a határőrökkel kapcsolatos alapvető tapasztalatok része. Az elemzőt elragadja az az érzés, hogy elkapják azt, ami tiltott: "A beteg egy része kétségbeesetten reménykedve figyeli a terapeutát, de láthatatlanul készen áll, hogy gyűlölettel támadjon, ha figyelmen kívül hagyják" - mondja Schwarz-Salant.

A sérült lélek védelme harc az élet és a halálért a Borderliner számára a mindennapi életben, és készen áll a terapeutara is. Miközben meg akarja gyógyítani a beteget, elindít egy halandó ellenséget a szükséges pszichológiai folyamatok kiváltásával.

Ugyanez vonatkozik a kapcsolati partnerre: a Szeretet és a gyűlölet, a szeretett ember bálványozása és az önvédelemben való elpusztítás szükségessége egyesült a Borderliner számára.

A határőrök nem ismerik az érzést, ők maguk szenvednek rajta, átkozják magukat a gyűlölet kitörése miatt, gyakran nem tudják, mit tettek. Schwarz-Salant szerint a fejlõdés ebben a képzeletbeli látásban rejtõzik. A vizuális világok, amelyekben a Borderliner lelki barlangjában rejtőzik, hordozzák a pozitív átalakulás lehetőségeit.

A határvonalak nem működnek együtt. Minél közelebb van a terapeuta a probléma lényéhez, annál inkább elállnak, csendben maradnak, hazudnak vagy támadnak. Ez megkérdőjelezi a pszichiátria tradicionális megértését, amelyben a gyógyított beteg, mint a börtönben, az a beteg, aki aláveti magát társadalmi korlátoknak. A határvonalak számára a szabványhoz való alkalmazkodás identitásuk megsemmisítését jelenti. Ennek oka nem az, hogy ellenfélnek tekinti magát, hanem azért, mert megtanulta felismerni rejtett igazságait veszélyesként.
A határmenti vonalvezetők általában a szülőkkel álltak össze, hogy elviseljék erőszakos patológiájukat. Az a érzés, hogy a beteget körülveszi, abból fakad, hogy a beteg mestere a normálitás kegyetlenségének minden kegyetlenség lefedésében. A normalitás feletti félelem, harag és gyűlölet árnyéka. Ugyanakkor sürgeti a beteget, hogy tárja fel a sötét titkot. A terapeuta megtalálható nyúl és sündisznó vagy macska és egér játékban.

Schwarz-Salant szerint a pszichológusnak be kell vonnia a háromdimenziós szimbólumvilágokat anélkül, hogy automatikusan boncolná őket, elemezné őket, és nem akarta volna őket egy normál működésű keretbe helyezni. Harald Welzer szerint vannak olyan „társadalmi kapcsolatok, amelyekben értelmezésünk teljesen felfüggesztésre kerül, de amelyekben az emberek még mindig cselekszenek, és a társadalmi kapcsolatok léteznek.” A Borderliner a tapasztalat világában él, amely abszurd abszolút a kívülállók számára.
Mivel a határőrök hatalmas energiával adják át árnyéku társaiknak, a terapeutának határokat kell húznia annak érdekében, hogy ne gyötörték a gyűlölet érzéseit. Az általa kifejlesztett védelmi mechanizmusok a beteg belső életéhez való hozzáférést biztosítják. Az olyan képzeletbeli látás, amelyben a terapeuta nem értékeli a beteg által kiváltott belső képeket, hanem az öntudat elbeszélésének tekinti őket, pozitív fejleményeket válthat ki a Borderlinerben.

A Borderliner gyűlöletet és öngyilkosságot érez, amely összeolvad; megveti magát, mert úgy érzi, hogy nem tudja pozitívan befolyásolni életét; szégyellte impotenciáját. A szex, az alkohol, a kockázatos viselkedés és az öngyilkosság elől menekül, hogy elkerülje a gyűlölet és gyűlölet ismert érzéseit. Így viselkedik a terapeutával szemben. Felismeri, hogy a beteg hazudik neki, eltűnő pontot keres, megváltoztatja a témát, megcsúszik, önmegtagadja, magát tagadja, az állításával ellentétes módon cselekszik, abszurd színházat játszik.

A probléma az, hogy a Borderliner fél az elhagyástól és megpróbálja elkerülni azt, a fogyasztási őrülettől a szexuális partnerek megváltoztatásáig. De ez a hiány, ez a mentális üresség, amelybe be van zárva, a küszöb személyiséghez tartozik. Ezt az állapotot, amelyből a Borderliner megpróbál elmenekülni, el kell érni a hitelesség érdekében.

A Borderliners drámájának része az, hogy segítséget kér, de ugyanakkor nem tudja elfogadni. Ha az "abszolút önellátás" és az egyesülés között ezt az ellentmondást integrálnák, akkor feloszlatnák magukat, így félelmük: "Az életem pokol, de csak az életem van" - mondja az egyik érintett személy.

A maszkok felhelyezése a Borderliner specialitása, és a beteg gyakran „jó” kapcsolatot tart fenn az orvossal. A szerepjáték a probléma része, nem pedig a gyógyítás; a sérült én a fogában marad, miközben imagot küld ki. Olyan meggyőző lehet, mint egy igazi ember; a terapeutának azonban nem szabad beleavatkoznia.

Miközben kényelmesnek érzi magát, mivel a beteg együttműködik, és a pszichiátriai törekvés célja, hogy funkcionálisan alkalmazkodó betegeket hozzon létre, a Borderliner veszélyben van. Úgy viselkedik, mint mindig kívül, és szerepet játszik. A terapeuta beleegyezésével a beteg mosolyog hazamehet, elmondhatja, hogyan integrálta személyiségét, lefeküdt a kádban, és beledobta a hajszárítót.

Ha azonban a beteg nyitott, érzései annyira intenzívek, hogy az agyba ütköznek, ha a terapeuta gondatlan. Az orvosnak csak arra van lehetősége, hogy fenntartsa képzeletét, és ne bontsa fel a gyűlöletet, a rémületet és a bánatot is, amelyet a Borderliner mutat, hanem egy képtörténetként érzékelje azt, amelyet nem szabad kitépni a formaból. Ezáltal a terapeuta úgy látja, hogy a beteg a teljes vereségig megtámadja magát. A herkules feladattal szembesül, hogy bekapcsolódjon a színpadba anélkül, hogy személyesen veszi volna fel. Ide tartozik egy olyan érzékenység, amely nagyon kevés pszichológusnak van.

Az orvosnak úgy kell bevonulnia, mint egy színész egy horror film szerepébe. A beteg tudattalanja negatív szempontokkal, fenyegetésekkel és sértésekkel zárta le. A terapeuta által kiváltott sérülések folytatódnak - ezek azok a betegségek, amelyeknek a beteg ki van téve.

A tehetetlenséget leíró intelligens nő mögött, a megvilágosodott fiú mögött, aki öngyilkossági kísérletéről távoli múltból számol be, egy kép jelenik meg, amelyről a sérült lélek néz ki, ezer maszk alatt elrejtve. A terapeuta felkínálhatja ezeket a belső képeket, amelyeket a Borderliner saját álomműve révén tagadja, és ezekben a figurákban, amint furcsa, groteszk és félelmetesnek tűnnek, átalakulási lehetőség rejlik.

A dialektikus viselkedésterápia (DBT) terápiát kínál a határvonalak számára. Ez megpróbálja megtörni a Borderliner megosztását azáltal, hogy a poláris aspektusokat meghagyja anélkül, hogy kiértékelné őket és integrálná őket interakciójukba. Hosszú távon az autonómia új szakaszát kell elérni. A Borderliner ingadozik az összeegyeztethetetlen ötletek, értékek és hozzáállások között. Racionálisan elmagyarázva, hogy ezek az ellentmondások oldhatatlanok és döntéshozatalra szorul, növeli a szenvedését, mert nem a tartalomról szól, hanem a negatív és pozitív érzések integrációjának hiányáról. A terápia ezen formája az, hogy arra készteti a határvonalat, hogy ezek az érzések nem jóak vagy rosszak, hanem az erkölcsön túlmutató szintézist képeznek.

Minden óra után vannak házi feladatok, amelyekről a betegek részletes nyilvántartást vezetnek. A DBT feltételezi, hogy a határvonalas betegek változni akarnak; hogy nem felelősek a problémákért, hanem maguknak kell megoldaniuk őket; hogy keményebben kell dolgozniuk, mint másoknak, és arra a következtetésre jutnak, hogy az öngyilkosság határán az életük elviselhetetlen. Új viselkedést kell tanulnia az élet minden területén. A terapeutakat nem szabad egyedül hagyni, amikor a határvonalakkal dolgoznak.

Szerelem és útálat

"A szerelem gyorsan gyűlöletvé válhat, a szerelem önpusztításhoz vezethet." Egy határvonal vonalvezető a partneréhez

Egy másik emberrel való fúzió pólusai és az elszigeteltség jellemzik a Borderliner-t. Egy pillanat alatt biztonságban érzi magát, mert egy másik személy beveszi őt, egy pillanat alatt a pánik vált ki, mert a beteg védtelennek érzi magát. A határvonalak ezt a viselkedést is mutatják a kapcsolatokban. A teljes odaadás heteket követ, amikor nem látja a partnert. A Borderliner tompítja érzelmeit, mert fél a robbanásoktól; a betegek látják, hogy egy vadállat tombol bennük, amelyet nem lehet megszelídíteni. A Borderliner védtelen érzéseitől. Ez katasztrofális, önmegvalósító próféciákat eredményez. Meggyőződve arról, hogy nem szerethető, a Borderliner minden ellentétes kijelentést hazugságként értelmezi és megsemmisíti a vágyott kapcsolatot.

„A pszichoanalízisben az idealizálás és az leértékelés közötti váltakozást splitnek nevezik. A határvonalak elkülönítik a jó és a rossz, a fekete-fehér választást. Ennek oka a korai szétválás. Az apát, aki megütötte a lányát, jóra és rosszra osztják, így csak a rosszat kell gyűlölni, de a jót is szeretni lehet. Az ár a valóság torzulása, az emberek istenekké válnak, valódi emberek eltűnnek, az érintett személy torzított képről a másikra esik; elárasztja partnereit, és porba dobja őket; beül a belső ketrecbe, mert a torzulások megnehezítik a stabil kapcsolatok kiépítését.

"A határ menti betegek védekező mechanizmusa a projektív azonosítás. Ennek során (...) agresszív részeket (...) vetítünk előre, ám ugyanakkor érezzük azt az érzést, hogy egyezzünk az érintett személlyel. Ennek eredményeként a határ menti betegnek ellenőriznie kell és (...) meg kell támadnia a másik személyt, akinek az agresszióját előrevetítette, és akivel minden eszközzel egyidejűleg érzi magát. A saját gyűlöleted alá van rendelve a másiknak, aki (...) arra készül, hogy megtapasztalja az ön részéről felmerülő gyűlöletet és ennek megfelelően cselekedjen. Az áldozat gyűlölet áldozatának tekintheti magát, és ezzel megóvhatja magát a saját agresszivitásából fakadó bűntudatotól. ”(Birger Dulz és Angela Schneider, 2004, 38. o.).

„A határvonalas személyiségzavarban szenvedő emberek állandó dilemmában élnek. Nagy nehézségeik vannak, és félnek egyedül maradniuk, gyorsan szeretnének közel állni és szeretetteljes gondozásukat őrzik. Ha megkapják a vágyott közelséget, akkor gyorsan túl szorosvá válik számukra, félnek attól, hogy felfalják. (…) Egy barát vagy terapeuta nagyon gyorsan megmentő lehet, angyal lehet a földön, csak jó tulajdonságokkal, de röviddel ezután az ördög emberi formában. Tehát mindig nagyon intenzív kapcsolataik vannak, amelyek ugyanolyan gyorsan véget is érhetnek. ”(Ingrid Sender)
Egy érintett személy leírja a problémát: „Az egyik érzés (…) a magány. Mindig úgy érzi, hogy egyedül vagy, még akkor is, ha másokkal vagy, (...) egyedül érzi magát. Az egyik (...) vágyakozik a többiek közelségére. De amint valaki túl közel áll hozzád, azonnal blokkolja magát, elhatárolja magát, kizárja magát a félelem és a szégyen és a túl közeli érzés elárasztásától, annak ellenére, hogy vágyakozott rá. "

A határvonalak szomszokokisztikusak az önkárosodásuk tekintetében. Ez egyfajta megélhetési mód lehet az identitásuk részeként. Megtalál egy status quo-t, egy Vivendi módot, de nem fog fejlődni, és az inkompatibilis továbbra sem kompatibilis.

Félelem

"Folyamatosan ülök a barlangomban, és a párduc kívül sétál, és csak akkor tudok kimenni, amikor teljesen biztos vagyok benne." Egy határvonalat

A személyiség széttöredezik, de az ego átmenetileg megkülönböztetheti magát, a pszichózisok nem állandó tragédiaállapota. A szkizofréniákban nincs tárgy-megkülönböztetés, de a határvonalak nem képesek megkülönböztetni a kapcsolatokat, és ingadozhatnak az idealizálás vagy a megvetés között. Nem tapasztalja meg, hogy egy ember egyszerre "jó" és "rossz".

A felosztás célja a határvonalak szorongásának csökkentése, és fiatalkorban lehetővé teszi a mentális túlélést. A fekete-fehér, a jó és a rossz osztályozható és a káoszban való orientációt ígér. A kapcsolatokban egy „rossz” szó, egy kis félreértés azt eredményezi, hogy az angyal ördögré válik, az élet szeretetének az emberiség elleni szeretetéhez és fordítva. Ez a betegség csak akkor kezelhető, ha azt úgy értelmezik, mint a belső határ, amelyet a Borderlinernek szüksége van, és amely félelem vezet rá.
A határőrök számára az izgalom a normál állapot, a harc vagy a repülés az alaphelyzet - mint egy sarokban lévő ragadozó. Ha veszély van, a félelem létfontosságú; A Borderliners dráma, hogy ezt a félelmet az életveszély miatt fejlesztették ki, ám a mechanizmusok továbbra is működnek és megsemmisítik a bizalmon alapuló kapcsolatokat. A határőrök nem választhatják el az erőszakot és a szerető szexualitást. Az egzisztenciális bizonytalanságod nem fogadja el az élet részét képező bizonytalanságot.

A határokon átnyúló ingázók torzítják a kockázatot. A félelem félelme a félelmetes helyzetekbe vezet a Borderliner. Ha a helyzet nem létezik, akkor tegyük fel. Szorongás, hallucinációk, fulladás érzése, gyenge térd, verejtékezés, gyors szívverés és légszomj támadások elfogják a Borderliner-t olyan körülmények között, amelyek nem jelentenek veszélyt másoknak.
A problémák elkerülhetetlenek mind a munkahelyen, mind a kapcsolatokban. A határőrök megbízhatatlanok, mert nem érkeznek értekezletre, vagy nem tartják be a határidőket. Azok, akik elmenekülnek, amikor kapcsolatba akarnak lépni velük, alig kapnak megértést. A pozitív konnotációkkal járó tapasztalatok önmagukban a halálos félelem árnyékát hordozzák a visszaélések révén - mint egy horror regényben.
A félelem ismerete azt jelenti, hogy a határmenti vonalvezetők elkerülik a modern élet dolgait, de még pusztító helyzeteket keresnek, még akkor is, ha azt állítják, hogy félnek ezektől a helyzetektől. A félelem rúgást ad, azt mutatja, hogy élnek. A félelem elkerülése kiváltó menekülési reflexeket vált ki és megbénítja a Borderliner-t. Az öngyilkosság lesz a félelem elkerülésének módja.

Az önkárosodás és a boderline

A határvonalak magukat és mások is megsérülnek. Ez magában foglalja a szadizmust és a mazochizmust a szexuális kapcsolatokban, de a késekkel vagy törött üveggel történő darabolást is. A határőrök megforrasztják és megégik magukat, megverik magukat vagy megverhetők.

A vágások által okozott fájdalom vérleadásával felszabadítja a felgyülemlett energiát, és megakadályozza a robbantást vagy robbanást, ami a testbe jutás módja. Ez fordított orgazmusnak tekinthető. A Borderliner jelentése szerint ha elvállik, levágja magát. Csak a fájdalom révén érzi magát testként a világon.

Ennek során kockázatot vállalnak, hogy az úgynevezett normákat kínzásnak vagy tabu megszegésének tekintik. A határvonalakat gyakran megerőszakolták. Ez egy másik ok, amiért gyakran provokálnak olyan helyzeteket, amelyek hasonlítanak erre a tapasztalatra. A kívülállóknak nehéz eldönteni, hogy kreatív folyamat-e ennek a sérülésnek a játékos megvalósítása. A határkeresztezők nem lennének határészek, ha értékeléseik nem ingadoznának egymással. A kínzás vagy a kínzás is a félelemmel és a fájdalommal jár, de ez a félelem és fájdalom része identitásuknak.
Megszűnnek a határok az öngyilkossági fájdalom vége és a fájdalom élvezete között. Egy Borderlinerrel, aki a fejét a betonfalhoz veri, nehéz megmondani, hogy árt-e magának, vagy fájdalmat érez. Nehéz meghúzni az öngyilkosság és a kockázat keresése közötti vonalat. A pályán fekszik és elugrik, megfojthatja magát, amíg a nyelv ki nem nyakad a nyakában, öngyilkosság lehet, de rúgás is lehet - és a határőrök számára a vonal elmosódott.

Szerepjátékok

"Szellem vagyok, nem ember."
A nyílt pszichotikus emberektől eltérően a határvonalak egy ideig működhetnek. Számukra a disszociációk jellemzőek arra, hogy mások nem veszik észre. A Borderliner normálisnak tűnik, még beszélgetések során is. Aztán feláll, elmegy és nem tud semmit a beszélgetésről a következő alkalommal.
A határmenti vonalvezetők új identitást feltételeznek, meggyőzőnek és karizmatikusnak tűnnek, igen, "mintha egy életen át ismerem ezt a személyt". Dabei reagieren sie als Kanal für Symbole, Bilder, Werte und Normen, Haltungen und Anschauungen, deren Energien im Raum kursieren.

Ein solches Verhalten sehen Zeugen als opportunistisch an; das wird dem Borderliner nicht gerecht. Ebenso wie seine wechselnden Denkmuster nicht notwendig bewusste Lügen sind, gilt dies auch für die Rollen. Da das Unbewusste durch ihn fließt, ist er in dem Moment das, was er verkörpert und morgen etwas anderes. Borderliner können sich in einem sozialen Umfeld einbringen, da sie äußere Identität von ihrer in die Höhle zurück gezogenen verletzten Seele trennen. Sie wirken extrovertiert, obwohl niemand an sie herankommt.

Das Als-Ob-Verhalten

Borderliner leiden unter einer fragmentierten Identität und zeigen ein Als-Ob-Verhalten. Sie verhalten sich, als ob sie ein Männer fressender Vamp, eine von der Welt zurückgezogene Nonne, ein Geschäftsmann, ein Rebell, ein Lehrer, ein was auch immer wären. Sie spüren, dass sie das alles sein könnten, aber es nicht sind, dass sie das, was sie erreichen wollen, nicht erreichen können. Was sie erreichen wollen, wechselt derweil ständig. Therapeuten fühlen sich bei Borderlinern in der Minderzahl! Ein Borderliner ist nie allein, denn in ihm spuken viele Personen zugleich.

Auf Fremde wirken die Patienten faszinierend, wie starke Persönlichkeiten, auch anmaßend oder arrogant, selbstbewusst, wissend und überlegen. Zum Leiden der Borderliner gehört, dass die Zustände psychische Zentren sind, die differenziert und entwickelt wirken, bis der Borderliner in ein anderes Zentrum wechselt und zugleich diesen anderen Teil seiner Persönlichkeit verliert: Er ist keine ausgeformte Persönlichkeit mit vielfältigen Interessen, sondern eine fragmentierte Persönlichkeit, die ihre Splitter nicht unter einen Hut bekommt.

Dabei lebt der Borderliner in Angst, dass ihn jemand sehen könnte, wie er ist und wünscht sich zugleich nichts sehnlicher. Er spaltet seinen Exhibitionismus ab, statt, wie der Narziss, damit zu verschmelzen. Die Rolle, die er einnimmt, ist nicht er. Darüber schwebt das Gefühl innerer Leere. Die Ursache liegt darin, dass seine Gefühle nicht ernst genommen wurden. Sich selbst zu erkennen, bedeutet für den Grenzgänger seelischen Tod, sich selbst zu verheimlichen aber Betrug. Die Schwellenmenschen bewegen sich als neutrale Wanderer zwischen beiden Polen, „es hat ja nichts mit mir zu tun“. Der Borderliner glaubt an die Unmöglichkeit, sich selbst gegenüber neutral zu sein. Was er tut, ob positiv oder negativ, war „nicht ich“. Die exhibitionistischen Anteile führen ein Eigenleben und kommen als Alptraumfiguren zurück. (Dr. Utz Anhalt)

Szerző és forrás információk

Ez a szöveg megfelel az orvosi irodalom, az orvosi irányelvek és a jelenlegi tanulmányok követelményeinek, és az orvosok ellenőrizték.

Dagad:

  • Deutsche Gesellschaft für Psychiatrie und Psychotherapie, Psychosomatik und Nervenheilkunde (DGPPN): S2- Leitlinie Persönlichkeitsstörungen, Stand: 2009, dgppn.de
  • Marsha M. Linehan: Cognitive-Behavioral Treatment of Borderline Personality Disorder, Guilford Publications 2018
  • Jean Marc Guilé, Laure Boissel, Stéphanie Alaux-Cantin, Sébastien Garny de La Rivière: Borderline personality disorder in adolescents: prevalence, diagnosis, and treatment strategies, Adolesc Health Medicine and Therapeutics 2018, dovepress.com
  • Gunilla Wewetzer, Martin Bohus: Borderline-Störung im Jugendalter: Ein Ratgeber für Jugendliche und Eltern, Hogrefe Verlag 2016
  • Alice Sendera, Martina Sendera: Borderline - Die andere Art zu fühlen: Beziehungen verstehen und leben, Springer Verlag 2010
  • Moore KE, Tull MT, Gratz KL.: Borderline personality disorder symptoms and criminal justice system involvement: The roles of emotion-driven difficulties controlling impulsive behaviors and physical Aggression, Compr Psychiatry. 2017, sciencedirect.com
  • Knuf, Andreas: Leben auf der Grenze. Erfahrungen mit Borderline. balance buch + medien, 2007
  • Kreisman, Jerold J.: Zerrissen zwischen Extremen. Leben mit einer Borderline-Störung. Hilfen für Betroffene und Angehörige, Goldmann, 2008
  • Schwarz-Salant, Nathan: Die Borderline-Persönlichkeit. Vom Leben im Zwischenreich. Düsseldorf 2006

ICD-Codes für diese Krankheit:F60ICD-Codes sind international gültige Verschlüsselungen für medizinische Diagnosen. Megtalálhatja pl. orvos leveleiben vagy rokkantsági igazolásokon.


Videó: A gyakori vizelési inger okai és megszüntetése (Lehet 2022).